第16章 内外三合功为积累拳为用（1/1）
大隐隐于市，道观值三亿第16章 内外三合功为积累拳为用：准备有声小说在线收听
既然心中有了答案。/p
那接下来就是锻炼身体，以期最大限度的满足更高的阈值！/p
徐行心中还是有所逼数的。/p
修仙什么的，离自己太过遥远。/p
哪怕是在现有基础上做到极致，已经是件非常了不起的事情了！/p
我镇元形意太极拳未尝不可名满天下？！/p
一时之间，徐行貌似找到了丢失已久的宗门骄傲。/p
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当然，炼体绝不仅仅只是打熬气力。/p
拳经有云：/p
“练劲不练力，劲力打拙力。”/p
凡能举重、提拉重物而不能运力达于四肢者。/p
武术称之为有“力”，但叫它死力、拙力。/p
这就相当于健身房的大肌霸，绝对比一般的搏击运动员有劲儿。/p
可他们却无法把练出来的气力运用到拳脚上。/p
这种死力上了擂台大概率是挨锤的货。/p
镇元形意太极拳存在的意义，就是告诉徐行如何正确的往拳头上发力。/p
当然。/p
时候别人嘲笑他没爸没妈，更有甚者背后诋毁他是老头的野种。/p
因为这个事儿他没少和别人打架。/p
不过基于敌众我寡和反应速度，基本输多赢少。/p
要镇元形意太极拳有没有效果？/p
大体是有的。/p
他一拳下去能把那些人捶的嗷嗷叫，想来应该是比一般的王八拳更有效。/p
但问题是拳谱上翻来覆去也就那几招，也没啥防守招式啊？/p
老头又是个不靠谱的，更不可能指点他什么。/p
挨的打多了，自然是对本门拳法嗤之以鼻了。/p
后面长大以后。/p
能打的架少了，自然拳脚功夫也就落下了。/p
如果不是搁道教学院里面练过一阵子太极，而这二者之间多有相通之处。/p
或许这点底子都忘记了。/p
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“不过现在捡起来也不晚！”/p
镇元形意太极拳，比起三丰祖师所创的太极十三式还要简单。/p
徐行在学院中练的正是太极十三式。/p
所谓太极十三势，是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等攻防意识较强的十三组动作组成。/p
而镇元形意太极拳，一共就只有八式。/p
对比下来，似乎只有攻而没有防。/p
现在想想，或许有可能太极十三式正是在这基础之上增加攻守平衡改良而来？/p
“我在想什么呢？”/p
徐行不由觉得自己这个想法有些可笑。/p
人武当大派怎么可能和自己这么个名不见经传的门派扯上关系？/p
“咦？！”/p
突然想到那颗种子，徐行脑海中一震：/p
“如果以这个来论的话，我镇元五庄观比那武当派差哪儿了？！”/p
又想起自家宗门那夸张到近乎搞笑的道统，貌似也不是没有这种可能？！/p
如果自己身上没有发生这么玄妙的事情。/p
那宗门道统什么的，自然是当个玩笑话罢了。/p
可丹田中的气感却是真实存在的，这由不得徐行不信了！/p
哪怕是不提那什么三千年道统。/p
就以西游记里的故事线，镇元子接待唐三藏一行人怎么的都是发生在唐朝时候的故事吧？/p
贞观年间活跃的着名道士有哪些？/p
袁天罡李淳风？/p
最多再加一位孙思邈。/p
那个时候别三丰祖师了，扶摇子陈抟、纯阳子吕祖吕洞宾都还没出生呢！/p
真要论起太极拳的渊源。/p
武当派还真不一定比的过自己镇元派！/p
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瞧瞧！/p
徐行这会儿已经以镇元派自居了。/p
以前关于宗门的起源他不是没有与老头争论过。/p
老头除了坚持之前那一套辞外，还透露过另外一种可能：/p
所谓和西游记里镇元大仙的关联。/p
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硬要的话。/p
在唐代出现一个道教派系叫镇元派，属天师道的分支。/p
与天师道的关系类似北帝与上清的关系。/p
创始人叫翟法言。/p
传其遇真人授以将军秘术、紫虚秘术、太上正一盟威秘法诸宝籍灵文三科。/p
相传其先师宋冲元自葛仙公处秘受镇元召神之术，以传法言，炼之多年，可以“执持六气，指挥万灵”，内以延生，外召鬼神，卜将来之事，多验。/p
其戒弟子云：二气之前道为祖，道以一气生三才。/p
故天有九阳，人有九元，地有九阴。/p
人之禀生，苟能归其祖，守其元，则感通变化，无所不适。/p
代宗时赐号“通灵大师”。/p
其派经法以镇元策灵书为主，道法与北帝派类似。/p
只是/p
这个道派后面无了，镇元策灵书也失传了，只能见到零星记载。/p
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虽然翟法言的道名与法号已不可考了。/p
不过按照其先师为天师道宋冲元来算的话。/p
那他应该是“汉”字辈的。/p
这也是徐行一直不太相信这个法的原因！/p
汉字辈啊！/p
冲汉通元蕴，高宏鼎大罗。/p
老头自己是蕴字辈的，自己则是高字辈的。/p
如果真是自家祖师的话，那岂不是中间只隔了三辈人？！/p
要知道龙虎山上硕果仅存的那位符箓第一人也仅仅只是“鼎”字辈的。/p
自己这个“高”字去了那得占多大的便宜/p
虽隔山不论辈吧。/p
可这特么的也太夸张了一点！/p
历代掌门是有多能活才能五代人传了近一千两百年？！/p
比起相信这一套辞，徐行还不如去相信西游记呢！/p
况且，虽然宗门典籍多有遗失。/p
可也没有记载关于翟法言和镇元策灵书的只言片语啊？/p
这也是老头子自己也不敢打包票的原因。/p
还有一个重要原因。/p
那就是正一派授箓弟子现在的字辈叫做三山滴血派。/p
相传源自南宋时第三十代天师张继先传萨守坚祖师的法脉传承。/p
这些字为：/p
守道明仁德，全真复太合。/p
至诚宣玉典，忠正演金科。/p
冲汉通元蕴，高宏鼎大罗。/p
三山愈兴振，福海涌洪波。/p
穹窿扬妙法，寰宇证仙都。/p
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如果自家宗门创始人真是翟法言的话，那岂不是意味着三山滴血派的法存在谬语？/p
自己拿什么和人家正一道碰瓷？/p
况且一个唐一个宋的，中间还隔着几百年呢！/p
所以这个法徐行自然是不信的。/p
当然。/p
宗门往上追溯到明嘉靖时期还是可以的，毕竟搬到现在的位置有县志作为佐证。/p
而且即便自家祖师爷不是唐朝的翟法言。/p
但与天师道绝对脱不开关系！/p
毕竟宗门里的辈分取字都是和天师道一样的。/p
而且道观所在的城市正是天师道祖庭的省会！/p
这要是没有关系，打死他都不信。/p
这也是为什么当初求学时，老头宁愿徐行去读正一学院都打死不让他报考全真学院，连第二志愿都不行！/p
咳咳，其实徐行自己也不愿意去全真。/p
毕竟全真不能娶妻是吧/p
不过话又回来。/p
自家宗门之所以称道门而不是道教，就是因为只入世而不传教。/p
近乎于家学师承的范畴。/p
这与各大门派有着本质的区别。/p
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